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Your search : [ author:写真 魯忠] Total 3554 Search Results,Processed in 0.165 second(s)
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281. 刀馬人 韓増啓さん
「刀馬人」とよばれるこういう人形は、清朝の滅亡によって失業してしまった近衛軍の、ある騎兵が、糊口をしのぐために作って売ったのがはじまりで、その騎兵というのは、韓増啓さんのおじいさんだ。失業したおじいさんは、以前せともの工場で見習いをしていたときに覚えた腕で、土の馬や犬やらくだを作りはじめた。縁日のときに護国寺や白塔寺などへ持って行くと、まずまずの売れ行きで、なんとか暮らしは立った。なにしろ馬背上の
Author: 写真/譚実 魯忠民 文/孟皋卿 Year 1990 Issue 7 PDF HTML
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282. 影絵人形 劉季霖さん
長い伝統に培われた中国の影絵芝居は、戯曲、音楽、美術、民間文学、時には宗教までもが渾然一体となった総合芸術の性格を帯びている。中国語で「皮影(ヒーイン)」あるいは「驢皮影(リユヒーイン)」と呼ばれるのは、ロバの皮を薄くなめしてから、芝居の登場人物の形に切り抜き、彫刻と着色をほどこして影絵人形に仕立てたことから。今日なお、中国の多くの影絵人形はロバの皮をその主要な材料としている。皮細工は、早く戦国時
Author: 写真/譚実 魯忠民 文/孟皋卿 Year 1990 Issue 10 PDF HTML
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283. 絨花(ロンホワ) 夏文富さん
作品提供·劉季霖 北京絨鳥廠ビロードの造花のことを、中国語では「絨花(ロンホワ)」というが、北京でその絨花を作るようになったのは、遠く盛唐(七一二~七六五年)のころにさかのぼるという。清代になって大いにさかんとなり、皇帝の結婚式にも、さまざまの豪華な造花が皇后の身を飾り、慶事にあでやかないろどりを添えた。それらは、民間のものと区別してとくに「宮花」と呼ばれ、いまも故宮博物院に所蔵されている。すでに
Author: 文/孟皋卿 写真/譚実 魯忠民 Year 1990 Issue 11 PDF HTML
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284. 練り粉人形 劉蔭茹さん
新中国が生まれる前、北京の練り粉人形には三つの流派があった。その一つ、曹派を起こした曹儀策は、ミニチュアを得意とし、端正で古雅な作風で高く評価されていたが、不幸にも五十四歳で病死した。残されたその二人の弟子の一人が、ここに紹介する劉蔭茹さんだ。一九五五年北京生まれ。早くから絵や音楽が好きだったが、小学二年生のとき見た「覇王別姫」(項羽と虞(ぐ)姫の最期を描いた京劇)の練り粉人形が、運命的な出会いと
Author: 文/孟皋卿 写真/譚実 魯忠民 Year 1990 Issue 12 PDF HTML
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285. 影絵芝居の地獄絵
地獄の主宰者が閻魔(えんま)大王であることは、よく知られている。中国では、「閻王」、「閻羅(えんら)」、「閻王爺(や)」などと呼ばれ、地獄に堕ちた者は誰でもこの冥界の王の裁きを受けなければならない。地獄には閻王の下に十八人の“判官”がいて、それぞれ一層ずつの地獄をつかさどるというのが「十八層地獄」の考えで、後に、仏教思想が中国在来の民間信仰と結びついて「十大冥王」さらには「十大閻羅」といった考え方
Author: 影絵収蔵 劉季霖 写真·文 魯忠民 Year 1991 Issue 3 PDF HTML
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286. 八仙
中国の民間神で、民衆に人気のある神仙グループが八仙で、伝説に富み、芝居や工芸造形の好材料になっている。李鉄拐(りてっかい)、鍾離権、張果老、何仙姑、藍釆和、呂洞賓、緯湘子、曹国舅の道教八仙がよく知られ、めいめいの故事は、唐、宋のころから記載があるが、八人を一組にしたのは元代からで、メンバーは固定していなかった。のちに明代になって呉元黍が書いた『八仙出処東遊記伝』によって八仙が固定された。この八人の
Author: 収蔵 薄松年 写真·文 魯忠民 Year 1991 Issue 6 PDF HTML
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287. 和合二仙
月落ち鳥啼いて霜天に満つ 江楓 漁火 愁眠に対す 姑蘇城外 寒山寺 夜半の鐘声
Author: 年画収蔵 薄松年 写真·文 魯忠民 Year 1991 Issue 8 PDF HTML
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288. 関聖帝君
日本の若い友人が、中国古代の人物の中では、三国の関羽をいちばん尊敬しているといった。関羽は、中国でも人気があり、関聖帝君とか関帝と呼ばれて、民間信仰の対象となっているほど崇拝されている。中国の廟の中で最も数の多いのが関羽をまつる関帝廟だ。清代の北京には、関帝だけをまつる廟と、関帝を主にして他の神仏もまつる廟が、合わせて百十六あり、北京城内のあらゆる廟宇の十分の一を占めていた。当時、北京の九つの城門
Author: 収蔵 白大成 写真·文 魯忠民 Year 1991 Issue 9 PDF HTML
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289. 福禄寿
福禄寿は、日本では、長頭短躯、白髪を垂らし杖を手にした延命長寿の神で、七福神の中のおなじみの一人だ。ところが、中国で福禄寿といえば、福神、禄神、寿神という三人一組の神のことで、中国の福禄寿は、幸福と俸禄と長寿をそれぞれ分担している。福は、古来、人びとが追求してやまないもの。幸福、福相、眼福など、中日両国に共通のめでたい言葉が沢山あるが、満足や希望をもたらしてくれる人や神を、中国では福星といっている
Author: 収蔵 薄松年 白大成 写真·文 魯忠民 Year 1991 Issue 10 PDF HTML
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290. 変貌する大上海
上海は人口1250万、中国主要工業基地の一つで、1949年から87年の全中国財政収入の六分の一は上海が占めた。また、中国最大の港湾都市で、科学技術、金融、情報、文化の中心だ。近年は閔(びん)行、虹橋、漕河涇(けい)の3経済技術開発区、90年代に入っては黄浦江以東に設けられた3,50平方キロの広大な浦東開発区の発展がめざましい。
Author: 写真 楊溥濤 顧一 孫月海 魯忠民 Year 1991 Issue 12 PDF HTML