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Your search : [ author:写真·文狄華] Total 15 Search Results,Processed in 0.103 second(s)
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11. 母系社会の女たち、男たち
中国に存在する、神秘の女性王国をみなさんにご紹介したいと思う。大昔から今に至るまで、正真正銘の母系社会が営まれているその場所は、雲南省·麗江の北に位置する、瀘沽(ろこ)湖のほとりにある。瀘沽湖は、四川省·塩源県と雲南省·寧蒗イ(彝)族自治県にまたがって広がる。麗江からの幹線道路がまだ開通していない時代には、瀘沽湖への旅は困難極まるものだった。食事、宿泊の施設など何もない山道を、馬で約半月をかけて行
Author: 写真 文·狄華 Year 1999 Issue 10 PDF HTML
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12. 母系社会の恋愛事情
中国少数民族の一つ、ナーシー(納西)族の一部族であるモースオ(摩梭)は、瀘沽(ろこ)湖のほとりで、独特の家庭を営んでいる。家庭は、高祖母、曾祖母、祖母、母、その姉妹と兄弟たち、子供たちで構成されている。そこには、女性たちの配偶者も、男性たちの配偶者も住んでいない。母系社会のモースオ部族の家庭は、通い婚によって繁栄が維持されているからだ。女性は成年に達すると、自分の寝室をもつが、成年男性の部屋はなく
Author: 写真 文·狄華 Year 1999 Issue 11 PDF HTML
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13. 通い婚が続いた理由は
モースオ部族の間で、「通い婚」が数千年も変わらず続いているのはなぜだろう。歴史をひもといてみれば、元のフビライが大理国(現在の雲南省昆明付近)を征服して以来、瀘沽(ろこ)湖一帯は、中央政権の統括下に入り、土司制(元明清時代、少数民族の首領に世襲の官職を与え、その地の人民を支配させた制度)がしかれた。濾沽湖および、その周辺の寧蒗県、永寧県の住民は、中央政府に各種の税金をおさめ、各家から、労役の人間を
Author: 写真 文·狄華 Year 1999 Issue 12 PDF HTML
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14. 人間として認められる13歳
北京から丸四日を掛けて、雲南省と四川省の省境·寧蒗県にある瀘沽(ろこ)湖湖畔のモースオ(摩梭)人居住区に到着したのは、大晦日前夜だった。モースオ人は、今でも母系社会の伝統を守り続けている部族で、一年二回、年越しを祝う。一つは「小正月」で、旧暦十月、秋の収穫後の古日に、お祝いとして豚をさばき、母系のごく近い親族を招待して祖先の霊を祀り一家団欒する。もう一つは、臘月(旧暦十二月、新暦一月前後)下旬から
Author: 写真 文·狄華 Year 2001 Issue 11 PDF HTML
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15. 三峡ダムに沈む 神農渓
三峡ダムの建設により、長江沿いには多くの新しい風光明媚なスポットが生まれる。しかし、長年親しまれてきた景勝地の中には、ダム湖の水位上昇とともに消失してしまうところもある。「中国一の川下りの名所」と称えられてきた神農渓も、そんな景勝地のひとつだ。男の川神農渓は、湖北省神農架の雪山に源を発し、人が足を踏み入れたことのない原生林やカルスト地帯、十七の山の間を流れ、湖北省宜昌市の巴東県で長江に流れ込む。全
Author: 写真 文·狄華 Year 2002 Issue 6 PDF HTML