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Your search : [ author:写真 羅敏 魯忠民] Total 3556 Search Results,Processed in 0.089 second(s)
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91. 呑口(トウンコウ)
民家の守護神江南地方(長江下流の南岸の地)の多くの町や村では、民家の正門の上に、木彫りや石刻の獣頭の魔よけが掲げられている。そのほとんどが明·清代につくられたもので、土地の人々に「呑口(トゥンコウ)」、または「天口(ティエンコウ)」と呼ばれている。伝統的な風水説にしたがえば、民家には吉と凶の2種類の家があるという。さまざまな条件により、家の方位をどうしても変えられない場合には、守護神の加護に頼るほ
Author: 写真 文·魯忠民 Year 2002 Issue 6 PDF HTML
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92. 鬼を追い払う春節の踊り
中国各地の春節(旧正月)の活動は、多種多様である。特に、江西省南豊県石郵村では、儺(ヌオ)踊りが盛んだ。「灘(ヌオ)(おにやらい)」とは、古代中国に始まる、神を迎え悪鬼を追い払う原始宗教の儀式であり、日本では「追儺(ついな)」とも呼ばれている。起源は原始社会までさかのぼり、商·周の時代(前十七世紀~前二五六年)にもっとも盛んに行われ、すでに数千年間続いてきた。『礼記』の記載によると、周代、毎年旧暦
Author: 文·写真=魯忠民 Year 2002 Issue 7 PDF HTML
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93. 神宿るおにやらいの面具
中国の多くの地方では、おにやらいの習俗が今も伝えられている。その大きな特徴が、面具をかぶって踊ること。そのため、面具を彫刻する専門の職人たちも生まれたのである。彫刻といっても、おにやらいの面具と一般的なものとでは、大きく異なる。おにやらいの面具は邪気を払い、福を呼ぶ神像であり、その起源は大昔にさかのぼる。おにやらいは数千年の歴史の中で、格調高い儀式となった。面具の制作はおにやらいの儀式と密接に結び
Author: 文 写真·魯忠民 Year 2002 Issue 7 PDF HTML
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94. 布(ブー)老(ラオ)虎(フー)
母の愛こめたトラのぬいぐるみ昔、中国の農村では、赤ちゃんが生まれると、赤ちゃんのためにさまざまなトラのグッズを用意した。トラの頭の形の帽子をかぶせ、トラの絵柄のよだれかけと腹かけをつけてやり、つま先にトラのマスコットのついたズボンをはかせた。ぬいぐるみや泥人形、枕までもがトラの形をしていたし、祖母らが作るマントウも、トラの顔をかたどっていた。中国の人々は、古くからトラを縁起ものとしてきた。竜とトラ
Author: 写真 文·魯忠民 Year 2002 Issue 7 PDF HTML
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95. 曹雪芹が伝えた凧文化
中国の古い民間工芸である凧(たこ)は、すでに春秋時代(紀元前七七〇~前四七六)には木製や竹製の「鳶(ユアン)」と呼ばれるものがあった。その後、紙製の鳶が登場し、五代十国時代(九〇七~九六〇)からは風箏(フオンジョン)と呼ばれて、さまざまな色や形の凧が生み出されてきた。近現代の凧の名産地としては、北京や天津、山東省灘坊、江蘇省南通などがあげられる。とりわけ北京の凧は、工芸の細やかさと古典的な色彩の豊
Author: 文·写真·魯忠民 Year 2002 Issue 8 PDF HTML
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96. 蛙(ワー)枕(ジェン)
カエルのぬいぐるみ枕中国の北方に、枕の側面を刺繍でいろどるという民間の風習がある。俗に「枕頂花(ジェンディンホワ)」と呼ばれて、親しまれている。昔、農家で作られた枕は長方形で、その中には粟やコーリャン、緑豆、ソバ殻などが詰め込まれた。緑豆の枕を常用すると「頭がスッキリして、視力がよくなる」と考えられたという。農家には、朝になるとオンドル(台座式の床下暖房設備)の上の寝具を整え、たたんだ布団のわきに
Author: 写真 文·魯忠民 Year 2002 Issue 8 PDF HTML
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97. 神話から生まれた「泥泥狗」
「泥泥狗(ニィニィゴウ)」とは、河南省淮陽県の一帯で作られる泥(粘土)製の玩具の俗称で、地方色豊かな民芸品である。淮陽県の県都の北部には、古代伝説上の皇帝·伏羲(ふくぎ)の陵墓「太昊伏羲陵」があり、地元の人に「人祖廟」と呼ばれている。言い伝えによれば、伏羲とその妹(または妻)である伝説上の女神·女蝸(じょか)の頭蓋骨を葬るために、この陵墓が建てられた。例年旧暦の二月二日から三月三日まで、ここで盛大
Author: 文 写真·魯忠民 Year 2002 Issue 9 PDF HTML
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98. 大阿福(ダーアーフウ)
愛され続けた泥人形江蘇省無錫市の恵山鎮は、泥人形の制作で知られている。とりわけ「大阿福(ダーアーフゥ)」は、恵山泥人形の代表作である。言い伝えによると、昔、恵山には毒蛇や猛獣が棲んでいて、人々によく危害を加えた。しかしある日のこと、力が強く、勇敢で、自由自在の神通力を持つ一組の「沙孩児」(子どもの姿をした神様)が天から降りてきた。毒蛇と猛獣はその微笑みを見ただけですっかりおとなしくなり、自らの身を
Author: 写真 文·魯忠民 Year 2002 Issue 9 PDF HTML
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99. 木炭の粉から生まれる年画
中国には年越しの際に、玄関や室内に年画(旧正月を祝うめでたい図柄の絵)を貼る習慣がある。「お金があってもなくても、年画を買って年を越す」といわれ、かつて古人は、レンガのレリーフを玄関の上に飾ったり、門神を描いた絵を門戸に貼ったりして、厄(やく)や邪気をはらった。宋代以降は木版印刷の出現により、年画が急速に発展した。伝統的な年画はおもに木版印刷だったため、「木版年画」と称された。清代になると、木版年
Author: 文 写真·魯忠民 Year 2002 Issue 10 PDF HTML
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100. 金鶏(ジンジー)
ニワトリの魔よけニワトリは、中国の民間で縁起ものとしてよく使われている。それは、早くから飼いならされて人々の生活に密着した「六畜」(馬、牛、羊、ニワトリ、犬、ブタの六種の家畜)の一つに数えられ、栄養豊富でおいしい卵とトリ肉を我々に提供してくれる。とりわけオンドリは毎日、日の出とともに朝を告げる。その錦のような羽毛に、冠のような赤いトサカ、頭をもたげ胸をはった姿が、人々に好まれている。さらに最も重要
Author: 写真 文·魯忠民 Year 2002 Issue 10 PDF HTML