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Your search : [ author:丘桓興＝文 馮進＝写真] Total 127 Search Results，Processed in 0.102 second(s)
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11. 神秘の鍾乳洞に眠り続ける祖霊たち
「花渓鎮（町）」は、貴州省の省都·貴陽市南郊の観光名所だ。風光明媚な「花渓公園」は、貴州でもっとも美しい山水の公園である。船に乗り、「天河潭」の地下水流を行くと、幻想的な童話の世界が広がっている。「青岩鎮」で、古代の寺院や楼閣などの彫刻を観賞すれば、「石刻芸術博物館」を参観するかのようである。「高坡郷」のミャオ族によるめずらしい洞窟への埋葬は、少数民族の移住の歴史と伝統的な習俗を表している。人を魅
Author: 丘桓興＝文 馮進＝写真 Year 2003 Issue 11 PDF HTML
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12. 青空とり戻した環境モデル都市
貴州省の省都·貴陽市は、美しい山間の都市である。しかし、かつては公害により、市街区の河川が悪臭を放ち、空には粉塵（ふんじん）がたちこめ、酸性雨が降り注いでいた。近年、市政府は巨資を投じて河流を浄化し、日本との協力で「環境モデル都市」を建設。貴陽市はまさに「森の都」を打ち立てるため、努力している。貴陽市は、貴山の南に位置しているため、その名がついた。古代貴陽は竹の産地で、竹製の楽器「筑（ちく）」を作
Author: 丘桓興＝文 馮進＝写真 Year 2003 Issue 12 PDF HTML
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13. 胡耀邦·元総書記を偲ぶ
二〇〇五年十一月二十日は、胡耀邦·元中国共産党中央委員会総書記の生誕九十周年にあたる。これを記念して、北京や郷里の湖南省瀏陽市、胡氏が眠る江西省共青城などでは、さまざまな形で、広く敬愛された指導者の生涯と崇高な人格を追想した。当時の社会混乱を収拾胡耀邦氏は貧しい家庭に生まれ、一九三一年、革命に身を投じて青少年の組織活動に携わった。一九五二年から長期にわたって共産主義青年団中央委員会の活動を指導した
Author: 丘桓興＝文 Year 2006 Issue 1 PDF HTML
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14. 中国人の苗字 おもしろ談義
中国人は同姓の人がたくさんいる。中国人同士が初対面で、互いに同姓だとわかると、「五百年前はきっと同じ家族だったに違いない」といい、親しみが増す。 中国人の姓（苗字）はいったいどのくらいあるのか。どの姓が多いのか。姓はどうしてできたのか。こうした疑問に答える調査が、二年がかりで全国一千百の県と市の二億九千六百万人を対象に行われ、その結果がこのほどまとまった。 調査を行ったのは、中国科学院の遺伝·発育
Author: 丘桓興＝文 Year 2006 Issue 4 PDF HTML
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15. 「囲屋」に暮らしたあのころ
私のふるさと、広東省の蕉嶺県藍坊鎮藍坊村は、山々に抱かれた客家（はっか）の住む村である。渓峰河という河川が、村の中をくねくねと流れている。山に寄りそうようにして建つ民家や学校を合わせれば、外観はまるで南北方向に置かれた、縁起もののヒョウタンのようである。そのヒョウタンの東北角にある「鉅美堂（きょびどう）」（鉅美とは、先祖·丘鉅美を指す）は、いまから百四十年前に建てられた、わが一族の旧家である。正門
Author: 丘桓興＝文·写真 Year 2004 Issue 1 PDF HTML
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16. 太極図かたどる池とともに
わが旧家、広東省·藍坊村の「鉅美堂（きょびどう）」の前に、半円形の池がある。直径約四十メートル、水深約一メートル。池端には石が積み重ねられ、遠望すると一列一列、珠玉がはめ込まれているかのようである。その東側は門前の平らな道で、西側は菜園である。菜園にカボチャを植えた人がいて、水上の棚にはカボチャがぶらりと垂れ下がっていた。北側の野原にはザボンの木があり、秋になると黄金のザボンがたわわに実った……。
Author: 丘桓興＝文·写真 Year 2004 Issue 2 PDF HTML
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17. 一族を見まもる「風水林」
客家（はっか）の民家は、山沿いにあっても、田畑のそばにあっても、家屋の後ろに木々や果樹、竹を植える習慣がある。木々の種類は、ほとんどが旺盛な繁殖力をもつマングローブやクスノキ、ハシバミ、マツなどである。いずれも亭々としてそびえ、枝葉が茂り、その根を張り巡らせている。いったん植えられると、おのずと生い茂る樹木なのだ。とくに祠堂（祖廟）の後ろの林は、子孫の幸せを見守り、一族の繁栄をかなえるとされた「風
Author: 丘桓興＝文·写真 Year 2004 Issue 3 PDF HTML
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18. 古寺の小学校に学んで
私が学んだ「藍坊小学校」は、広東省蕉嶺県·藍坊村の東南に位置する小山のふもとにあった。ここは、もともと千年の古刹·保慶寺だった。県史によれば、宋の時代、この村には藍奎（らんけい）という文人がいた。彼は読書をよくし、書にすぐれていた。宋の哲宗·元祐三年（一〇八八年）、藍奎は都に赴き、「進士」（科挙制度における最高の試験「殿試」に合格したもの）となって、都で役人勤めをしていた。その清廉剛直な気質やすぐ
Author: 丘桓興＝文·写真 Year 2004 Issue 4 PDF HTML
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19. 神やどる橋のある暮らし
授業が終わり、帰宅してカバンを置くと、水牛を河へ水浴びに連れて行った。夏から秋にかけての毎日の日課であった。水牛が水浴びをしている間は、友だちとともに、傍らにある木橋の上で遊んだものだ。村を流れる渓峰河には、合わせて六本の橋があった。遊んだ橋は、アーチが二つある木橋である。高さは約五メートル。全郷一の高さをほこり、「高高橋」と呼ばれていた。橋床の板は（前と後ろで）長さが異なり、短い方は五メートル、
Author: 丘桓興＝文·写真 Year 2004 Issue 5 PDF HTML
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20. 辛くも楽しい深田の思い出
少年時代のこと、母に連れられて「弓背坑」と呼ばれる湖洋田（深田）へ行った。田に埋め込んだ松を足場として立ち、田植えをした辛さが今も忘れられない。湖洋田は、山坑田（山間の水田）の一種である。湧き水の源にあり、年中、水浸しになっていた。水の冷たい泥湿地であり、底が深く、湖や洋（うみ）を思わせる。そのため「湖洋田」と名づけられていた。深さは一メートルほどだが、水源あたりの田などは深さが二メートルに達する
Author: 丘桓興＝文·写真 Year 2004 Issue 6 PDF HTML