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Your search : [ author:楊栄国] Total 5 Search Results,Processed in 0.101 second(s)
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1. 反動階級の「聖人」―孔子(1)
本文は、中国歴代の反動支配階級が「聖人」としてもちあげていた孔子の生涯とその哲学思想·政治的主張を、弁証法的唯物論と史的唯物論の観点にたってわかりやすく要約したものである。これは、奴隷制度をあくまでも守ろうとする孔子のこの反動的な面目を読者に知っていただくうえでの参考である。作者の楊栄国氏は広州中山大学の教授である。本文は本号から連載する。―編集部一、孔子の生きていた時代種族奴隷制国家とは?孔子の
Author: 楊栄国 Year 1974 Issue 5 PDF HTML
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2. 反動階級の「聖人」―孔子
三、かたくなに社会変革に反対した孔子のいう「道」中国における奴隷制社会での「君子」は奴隷主貴族とその代弁者を、「小人」は奴隷をさす。孔子は「君子」の生活がひじょうによいことを知っていた。そのうちにはいくらか貧しい者がいるとはいえ、それは、かれの愛弟子顔回(イエンホイ)くらいであった。その顔回にしても住む家があり、食事にこと欠くこともなく、いちおう生活できる程度なのである。生活がわりあいに苦しい者で
Author: 楊栄国 Year 1974 Issue 6 PDF HTML
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3. 反動階級の「聖人」―孔子
五、奴隷制支配の秩序をまもる方法なぜ「孝悌」を提唱したのか孔子が提起した「仁」というスローガンは、まえにのべたように、その中心的な内容は「己に克ちて礼に復る」ことである。しかし、支配者である氏族のすべての者がそれをなしとげるには大変な努力が必要である。そして「孝」と「弟」(悌)は「仁」をなすうえでの基本的な条件である。そのため、「孝」と「悌」は「仁」の根本をなすものである。もともと孔子はこう考えた
Author: 楊栄国 Year 1974 Issue 7 PDF HTML
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4. 反動階級の「聖人」―孔子
七、反動的人性論と教育思想奴隷主貴族の性は善なりと称す孔子の弟子の子貢はこういっている。先生が文章についてのべたのは聞いたことがある。だが、人性と天道については耳にしたことがない、と。実際には、孔子は「天命」について相当にのべているのであり、それについてはさきに分析したとおりである。孔子はまた「人性」についてものべているが、その説がわりあいに巧妙であって、のちの孟子(紀元前三九〇年~紀元前三〇五年
Author: 楊栄国 Year 1974 Issue 8 PDF HTML
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5. 反動階級の「聖人」―孔子(最終回)
八、孔子思想の反動的な影響孔子の思想から「孔孟の道」へ孔子の反動的な活動および思想については、さきにのべたとおりである。われわれは、当時の階級闘争のなかで、かれがいかに奴隷制度にもとづく支配を死守したかをはっきりとみてとることができる。それは、孔子が奴隷制度の保衛者であり、没落する奴隷主階級を擁護する思想的代表者であったことを物語る。ここで注意すべきことは、かれの思想および言論が当時において悪影響
Author: 楊栄国 Year 1974 Issue 9 PDF HTML