中国西北地方の農村では、正月や婚礼のとき、窰洞(ヤオドン)(横穴住居)の中や門の横木、広庭などに、たくさんの切り紙を張りつける。女たちが作ったこれらの切り紙は、髪をおさげに結び、顔中でニコニコ笑い、体はまるまる太った子どもばかり。これを「抓髻娃娃(ジユアジーワーワー)(あげまきの子ども)」と呼んでいる。多年の考証と研究の結果、「この抓髻娃娃は実は中華民族の始祖神である」との説を唱えたのが、中央美術...
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中国西北地方の農村では、正月や婚礼のとき、窰洞(ヤオドン)(横穴住居)の中や門の横木、広庭などに、たくさんの切り紙を張りつける。女たちが作ったこれらの切り紙は、髪をおさげに結び、顔中でニコニコ笑い、体はまるまる太った子どもばかり。これを「抓髻娃娃(ジユアジーワーワー)(あげまきの子ども)」と呼んでいる。多年の考証と研究の結果、「この抓髻娃娃は実は中華民族の始祖神である」との説を唱えたのが、中央美術...